绿水青山就是金山银山

九(3)班 陈瑞君 

    我国是一个疆域辽阔的国家，自然资源丰富，总量大，种类多。自改革开放和社会主义社会主义现代化建设以来，我国为了快速跟上西方的发达国家，便极快地进行国家工业化，从而造成许多隐患，其中尤其是对环境的污染和破坏。

   人类起源于自然，生存于自然，发展于自然。自人类出现以后，生物与环境、人与自然就紧密联系在一起。在古代，人类对环境造成的污染和破坏，环境都可以自行修复，维持生态平衡。但工业革命以来，人类征服和改造自然的能力大大增强。随着科学技术、商品经济的发展和工业化的快速推进，人类的生产力水平有了极大提高。正如恩格斯的《自然辩证法》中告诫人们：“我们不要过分陶醉于人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，大自然都会对我们进行报复。”传统工业化在创造无与伦比的物质财富的同时，也过度消耗自然资源，大范围破坏生态环境，大量排放各种污染物，人类为此付出了沉痛的代价。从20世纪30年代开始，英、美、日等发达国家相继发生了洛杉矶光化学烟雾事件、多诺拉烟雾事件、伦敦烟雾事件、日本骨痛病事件等。

   我国也是如此，过于注重GDP的增长，发展中对资源的开发利用不合理不科学，由此造成的污染和破坏很严重。大气污染、水污染、土壤污染等环境问题时有发生，成为民生之患，民心之痛。

  近来，“温室效应”一词在人们的视线中越来越频繁。我国为了实现碳中和，采取了一系列措施，其中一条便是：加快推动产业结构转型积极发展战略性新兴产业。与我们生活距离最近的便是新能源车。在国家的支持下，新能源汽车蓬勃发展。新能源汽车不仅可零排放，使用电能，行驶时无废气排放，不污染环境，而且噪音低，原材料广泛，燃料多样化，燃料电池转化效率高(约60%)，整车燃油经济性好。这深刻贯彻了创新，绿色的新发展理念。

  余村，隶属安吉县天荒坪镇，地处天目山的北坡余岭，三面环山，一条小溪从村中流过，是一个典型的小山村。在2003年以前，为了发展经济，带动村民致富。余村大力开发矿石资源，不可否认的是在那段时间，余村的经济飞速增长，村民们的收入也有所提高，然而开矿的时候，浓烟、粉尘漫天，炮声隆隆，满目疮痍。为了开采石头，村民不仅冒着风险，而且破坏了余村生态环境，村民生活并不幸福。2005年，习近平同志在浙江省委书记任上，考察浙江湖州吉安时首次提出的科学论断：绿水青山就是金山银山。该论断形象生动地体现了发展经济与保护生态的辩证关系。

   从2003到2005年，余村陆续地关停了村里的水泥厂和矿山，并在环境整治包括景区道路拓宽、污水治理、垃圾收集分类等各方面下了大力气。余村开始关停矿山企业后，丢了工作的潘春林便办起了村里的第一家吃住一体的农家乐——春林山庄，现在已成为余村的招牌，年收入是以前的数倍。村民不仅幸福指数大大提高，余村的环境也越变越好，实践了“绿水青山就是金山银山”这一发展理念。

   有了浙江余村这个榜样，浙江各地规划前行，既要金山银山又要绿水青山，发展经济和保护环境协调进行，大力推进五水共治、三改一拆、四边三化行动。   

在瑞安市东山街道，有一段河流名为横河，我每天上下学都会经过横河。记得在2017年以前，横河河面时而有垃圾漂浮，河水也是暗灰浑浊，不用仔细闻，就能闻到一股臭味。每每经过这河流，我都掐着鼻子憋着气快步经过。河边的居民也不敢用横河的水用于生活。但，自从横河设立河长后，我时不时就能看到工作人员在河边检察或在船上用网捞河面上的垃圾，渐渐地，横河水变得越来越清澈透明，也没有了那股异味，河边洗衣服的人多了，河里的鱼虾也肉眼可见的多了，周边百姓脸上的笑容也多了，端午佳节，还能听到龙舟鼓伴随着喝彩声在河边飘荡。

   美丽的生态环境中蕴含着无穷的经济价值，若是合理运用便可创造源源不断的收益，实现经济可持续发展。走绿色发展道路，坚持绿色富国，实现绿色富国之梦。

    俯瞰华夏大地，从滔滔长江到滚滚黄河，从高山峻岭到广阔草原，中国的天更蓝了，水更清了，山更绿了。随着我国生态环境显著改善，在人民的共同奋斗努力下，中国依然成为了全球生态文明建设的重要参与者，贡献者，引领者。

  作为新时代青年必须认识到：绿水青山就是金山银山，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。

让我们携起手来，在奋斗中开创美丽绿色中国新篇章。

因地制宜搞旅游，实事求是谋发展

九(4)班 梁存平

前言：自1984温州改革开放以来，温州生产总值在不断地增长，但近年来在增长的过程中出现了不少问题。温州市各地区生产总值极不平衡，据温州市统计局的数据显示：温州市国内生产总值主要以乐清、鹿城、瑞安等地为主，这些地区支撑着温州市经济的发展，但另一些地方如文成、泰顺等地区GDP远远低于温州市生产总值的平均值，那我们应该如何解决这一类问题，从而实现乡村振兴呢？我认为可以从下面几点着手。

首先，发展特色旅游业推动乡村振兴。如文成县的刘伯温故里、百丈漈景区以避暑、瀑布、湖美而著称，是温州市旅游地的不二选择。

目前百丈漈景区还是比较冷门的景观，没有太大的社会曝光度，我们可以邀请社会认知度比较大的网红和短视频制作达人进行拍摄和制作景点的短视频发布至短各个平台，提高景点的热度和群众认知度，吸引广大人民群众的目光让人们来到此景点旅游，使其变成一个个网红打卡点。

提高了热度后，再就是做好政府的服务，如：在火车站和公交站广告处贴上景点的宣传海报和景区的具体位置，做好自驾或者公交出行路线的安排，甚至可以借鉴“淄博经验”开设点对点直达班车，在文成县设置景区公交专线和公交专用车道，在景区门口贴上百丈漈旅游攻略和安排导游，还有旅游门票售卖可以进行相应满减活动，减小对游客的经济压力，增加游客的参与度和粘度。

上述办法是有成功案例的，就在五月份时因为短视频平台的推广，山东省淄博市在网上爆火。当地政府扮演好“服务者”的角色，设置了公交专线等旅游服务，大幅度推进了当地经济的发展，带动了当地的乡村振兴。

其次，开发地方特产推动乡村振兴。如果当地没有特色旅游景点，可以开发地方特产的制作和售卖，如：湖岭牛肉干是深受温州人喜爱的非物质文化遗产。目前湖岭牛肉干这项非遗产量比较少，没有太多的人制造，市场认知度不高，政府部门可以引入企业投资，兴办工厂招聘员工大量生产牛肉干。有了产量之后，可以通过邀请网络达人进行直播带货和短视频的制作把产品卖出。这样既缓解了人们就业的问题，又推进了乡村振兴的发展。

此外，我们还可以在风景区推广非遗文化，如在温州市洞头区的小洱海景区，近年来通过政府的大力推广和用心地服务，特别是富有特色的非遗表演——渔戏，深受当地人的喜爱。渔民可以在洞头小洱海景区边上开展渔戏的表演和售卖。又如传承发展瑞安鼓词和南戏，吸引外来游客前来瑞安市区或南戏故里---阁巷游玩，从而带动经济发展。

综上所述，关于温州市各地区乡村振兴和经济发展问题，可以通过大力挖掘当地的特色文化的办法，因地制宜搞旅游，实事求是谋发展，从而带动和发展，推动乡村振兴。 

浅谈“霸座”行为

 八(3)班 贺语涵

霸座”行为是指在公共场所（如公交车、地铁等）上，有人占据多个座位或是占用残疾人和孕妇等特殊人群的座位，给他人带来不便和困扰的一种行为。随着现代交通的发展，人们的出行方式也变得丰富起来，但许多不文明现象也随之而来，比如“霸座”就是一个屡见不鲜的不文明行为。

有网友上传了一则视频，2023年8月8日，在G1028高铁上发生了让人十分气愤的一幕。一名女子为了霸占座位，把自己的包放在旁边的座位上，每逢别人问起时，就谎称有人，实际上，当时这个座位没人坐，该女子就是为了霸占座位。更加过分的是，有一位抱小孩的妇女来她这边转了好几圈，这名女子都不让人家坐。而当乘警到来以后，这名女子给出的理由也是冠冕堂皇的，扬言自己这样做是因为对人过敏，感觉生命受到威胁，面对这样强词夺理，无事生非的人，满车厢的乘客都被气得七窍生烟。

霸座还理直气壮的行为令人气愤，从中也能看出现在的个别人道德品质下降，越来越没有底线。“霸座”这一行为的本质是违反公序良俗的不文明行为，不仅影响了社会公共秩序，更损害了公民的基本权益。在公共场合，每个人都有平等的权利享受公共资源，任何人不应该占用其他人的座位。如果一个人占用了多个座位，就意味着其他人无法坐下，从而导致公共交通拥堵，耽误他人的时间。先进的高铁是人类社会文明进步的产物，而频繁发生的霸座事件无疑是对现代文明和社会法治的挑衅。

2021年5月19日，由连云港开往温州南的G7585次列车上，一男子霸座还态度恶劣。乘务员劝说无果后又找来列车安全员进行劝说，男子的态度依旧嚣张，还开始爆粗口。他一而再、再而三的无理举动引发乘客众怒，大家纷纷出言指责，要求男子让出座位。一般人在引发众怒后都会见好就收，但他没有，看到有乘客拍摄后，他居然掏出手机放起了哀乐，让人头皮发麻的声音顿时传遍了大半个车厢。眼看着霸座男子和其他乘客的冲突一触即发，乘务员只好呼叫乘警过来支援。乘警到场后，男子的态度有所收敛，但对于霸座一事仍然振振有词，辩称还有一站就下车，没必要搞得这么麻烦。在口头警告无果后，民警将男子强行带离车厢。

强行占座是属于扰乱公共秩序的行为。高铁霸座行为构成“扰乱公共交通工具上的秩序”的违反治安管理行为，它不仅是违反道德受到他人的谴责的行为，更是违反《治安管理条例》的行为，是一种行政违法行为。我们应该支持对“霸座”行为进行惩罚。由于“霸座”行为属于轻微的违规行为，应当采取温和的措施予以制止，如劝阻、提醒和警告等。如果情节严重，可以采取罚款或者限制乘坐公共交通工具等方式进行处罚。

苏格拉底说过“人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情，无灵魂的生活就失去了人的生活价值”。做人做事先要以道德要求自己和约束自己。“道德当身，故不以物惑”，家庭的温馨美满和社会文明和谐就从自身行动开始，做好自己。

最后，我们应该倡导文明乘车，从自己做起，遵守公共交通规则，尊重他人权利。在公共场所，我们应该积极倡导“让座文化”，特别是对于老人、孕妇、残疾人等特殊人群，更应该给予关爱和帮助，为营造文明和谐的社会环境作出自己的贡献。

论阶级社会都是阶级斗争的历史

九(4)班 倪俊娜

马克思主义认为，人类社会存在着阶级的分化和阶级斗争。阶级是指在特定生产方式下，由于各自在生产中占有不同的生产资料而产生的社会阶层。而阶级之间的斗争则是基于对生产力的控制权和生产资料的占有权的争夺。同时，马克思主义也认为，阶级斗争是不可避免的，并且会不断地推动社会的发展进程。随着生产力的发展，少部分人占有了大部分生产资料，而其他占有少部分生产资料的人则会受到压迫。经济利益的不同或对立引起了阶级矛盾。所以，此时便需要阶级斗争来解决矛盾。

  社会历史的发展本质上是阶级斗争的发展。这种斗争是各种社会形式下的阶级之间的不断对抗。在奴隶制社会中，奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶。奴隶毫无自由，在奴隶主的强制下劳动。奴隶劳动的所有产品都归奴隶主占有和支配，奴隶主只给奴隶最低的生活资料。奴隶主阶级和奴隶阶级是人类社会最早形成的两大对立阶级，奴隶主阶级和奴隶阶级的矛盾是奴隶社会的主要矛盾。随着社会的进步和两个阶级之间的矛盾的激化，最终导致奴隶制社会崩溃。奴隶制社会崩溃之后封建制度兴起。封建社会中，地主占有绝大部分土地，通过收取地租等方式，占有农民大部分劳动成果。但相较于奴隶，农民有一定的人身自由，有自己的劳动工具甚至少量土地，劳动成果除缴纳地租外，还能留下一部分归自己支配。农民阶级和地主阶级之间的矛盾是封建社会的主要矛盾。农民阶级的反抗斗争从来没有停止过。封建社会后期，随着社会生产力和商品经济的发展，资本主义生产关系在封建社会内部萌生出来。资本主义社会中，资本家占有一切生产资料。失去生产资料的劳动者不得不出卖自己的劳动力，受雇于资本家，成为雇佣工人。资本主义社会的基本矛盾在阶级关系上表现为无产阶级和资产阶级的对立。资本主义基本矛盾是生产力与生产关系之间的矛盾在资本主义社会的体现，是资本主义社会一切矛盾和冲突的总根源。资本主义基本矛盾的发展，贯穿于资本主义社会的始终，决定着资本主义的命运。

阶级斗争是社会基本矛盾运动的结果和特殊表现，是阶级社会发展的直接动力，也是根本利益对立的阶级之间相互冲突的表现，是解决对立阶级之间矛盾的基本手段。

1789年7月14日巴黎人民攻占巴士底狱标志着法国大革命的开始。法国大革命是一次广泛而深刻的政治革命和社会革命，它彻底地结束了法国一千多年的君主专制制度，传播了自由民主平等的思想。法国大革命摧毁了法国君主专制统治，传播了自由民主的进步思想，对世界历史的发展有很大影响。

1917 年，俄国爆发了十月革命，推翻了资产阶级的统治，建立了无产阶级政权，确立社会主义生产关系，将马克思主义关于无产阶级革命的理论变为现实，建立了世界上第一个社会主义国家，实现了社会主义从理论到实践再到制度的伟大跨越。我国也经历了十分漫长的阶级斗争。从1919年开始，五四运动成为新民主主义革命的开端。一直到1949年10月1日，中华人民共和国、中央人民政府成立，标志着新民主主义革命的基本胜利，开启人类历史的新纪元。

  在目前的社会中，阶级斗争仍然是存在的。人们在面对种种社会问题时，也需要运用阶级斗争的思维方式去思考和解决问题。只有深刻认识到阶级社会历史都是阶级斗争的历史，才能更好地反思社会现状，推动社会向更加公正、平等的方向发展。

正义对社会的重要性

九(4)班 潘胜英 

在浙江嘉兴桐乡市人民法院附近发生了一起令人震惊的事件：一名男子庭审结束后，持械袭击了一位刚刚结束法庭审理的女律师。这个事件的起因是什么呢？据了解,这名男子是因为对庭审结果不满而产生了愤怒情绪,于是选择了用暴力来发泄自己的不满。这种行为无疑是错误的，因为无论是对待庭审结果，还是对待他人，我们都应该用理性和法律来解决问题。

当时,女律师娄某发现曹某一脸怒气，吓得连忙逃跑，然而，力量悬殊使得曹某很快就追了上去，手中的榔头不断地砸向女律师的头部。娄某哭喊着挣扎，但是男子却死死抓住她的衣领，不给她任何喘息的机会。这一幕让路人们看得心惊胆战。他们见义勇为，纷纷上前，挺身而出制止了这名男子的暴行。幸运的是，事发地点是在法院附近，人流较多，这也为路人们提供了及时行动制止暴行的机会。

这起事件给社会带来了什么影响呢？首先，它让人们意识到了暴力行为的可怕和危害性。这名男于因为一时的冲动，选择了用暴力来解决问题，结果却给他人带来了巨大的伤害。这种行为不仅违背道德，更是触犯了法律。它也让人们更加关注法律建设和社会公平正义，更让人们警醒起来，让我们认识到每个人都应当遵守法律和秩序。

对青少年来说,这是一次宝贵的教育机会，我们应该通过这起事件,引导青少年树立正确的价值观。我们不仅要对其行为进行批评和谴责，更要从法律的角度来理解和认识事情的对错。其次，这起事件也让人们看到了见义勇为的重要性。如果没有路人们的勇敢行动,女律师可能会遭受更加严重的伤害。他们的行为传递了正能量，让人们看到了善良和勇敢的力量。

那么，作为青少年，我们应该如何看待事情的对错呢?

首先,我们要明确什么是对的,什么是错的。因为在这起事件中，男子的暴力行为显然是错误的，因为它违背了法律和道德。我们要学会运用理性和法律来解决问题，而不是用暴力来发泄自己的情绪。其次，我们要学会见义勇为，传递正能量。当我们看到不公正的事情发生时，我们应该挺身而出，用自己的行动去改变和影响，且前提是正确的方式。这样不仅可以帮助他人，也可以让我们自己成长和进步。

在这起事件中，路人们的见义勇为行为给了我们树立一个很好的榜样。他们用自己的行动告诉我们，正义和善良是需要我们去捍卫和传递的。我们要学会关注他人，关心社会，用自己的力量改变未来。同时,我们也要明白冲动带来的后果是不可挽回的。这名男子因为一时的冲动，不仅伤害了他人，自己也将要面临法律的制裁。这给我们敲响了警钟,让我们明白个人情绪是需要控制和克制的。

青少年应该传递正能量，对不法分子采取措施，严厉批评不正确行为,牢记使命,不忘初心。我们要学会用理性和法律来解决问题，不要用暴力来发泄情绪。同时,我们要学会见义勇为，用自己的行动去改变和影响。最后，作为青少年的我们应该要传播能正义的能量。正义是社会的灵魂，它能够让社会变得更加公平和有序。每个人都应该追求正义,为社会的正义贡献自己的力量。正如马丁路德金曾经说过:“正的义延迟,不代表正义被拒绝”。

我们要相信正义的力量，正如路人见又勇为一样。让我们共同努力,让世界变得更加美好。

青少年是传承中华民族精神的关键力量

九(3)班 郑佳琪 

什么是民族精神？它有着怎样的力量？

公元前三世纪，罗马共和国通过三次布匿战争获取地中海西部的霸权。迦太基是一个商业社会。社会贫富差距极大，除了大富豪和一无所有的无产平民外，几乎没有中间阶级。富翁通过金钱登上政治舞台，将国家变成敛财的工具，平民则麻木不堪，对于政治丑闻视而不见。在如此的社会背景下，祖国对于迦太基人而言，并不重要，这个民族自然也不存在什么民族精神。在第一次布匿战争失败后，少数爱国者不顾那些慵懒而懦弱的国人的嘲笑组织军队，开始未雨绸缪，在之后的战役中，爱国者也曾取得短暂的胜利，但却很少受到迦太基祖国的支援，逐渐弹尽粮绝，最后被罗马人击败，以至于最终亡国。

鲁迅说：“惟有民魂是值得宝贵的。唯有他发扬起来，中国才有真进步。”又说“我们的第一要著，是在改变他们的精神。”鲁迅是一位伟大的教育家，在他眼里要想振兴一个国家，首当其冲就是振兴其民族精神。可见是民族精神何其重要。

以上两段话不难证明民族精神支持着一个国家的生存和发展，这也可解释为什么要传承中华民族精神。没有民族精神的国家就像是一盘散沙，都不用风吹，走两步就散了。更不谈上遇到外来危险时，该如何应对。

明白传承中华民族精神的重要性后，现在我们回到由谁来传承这一问题上。谁来传承民族精神呢？

从历史长河来看，青少年往往是传承中华民族精神的关键力量。

前苏联的领导人斯大林同志曾说“青年是我们的未来，是我们的希望。”

百年前的中国内忧外患，1919年爆发的五四运功，犹如黑暗前夜响彻云霄的一声春雷，打破了辛亥革命以来的沉闷局面，使中国反帝反封建的革命出现了高潮。

第一次世界大战期间，欧洲列强无暇东顾，日本趁机加强对中国的侵略，严重损害了中国的主权。1919年1月，巴黎和会上列强决定由日本继承德国在中国山东的特权。当时中国分明是战胜国，但北洋军阀政府却无奈接受这个决定。这次和会上中国外交的失败，成为了五四运动的导火索。

“誓死力争，还我青岛”、“收回山东权利”、“拒绝在巴黎和约上签字”、“废除二十一条”、“宁肯玉碎，勿为瓦全”、“外争主权，内除国贼”等口号在天安门上空响起。北京高校的学生代表，冲破军警的阻碍，云集天安门，火烧曹宅。

在这样强大的压力下，中国代表最终没有出席巴黎和会的签字仪式。五四运动迎来了最终胜利，新民主主义革命运动由此展开。

“从某种意义上可以说，真正建立共产主义社会的任务正是由青年来担负的。”这话出自前苏联的缔造者之一的列宁同志。而陈祥榕的事迹也完美的阐述了这句话。

“清澈的爱，只为中国。”这是百年后的青年英雄陈祥榕的战斗口号。

2020年6月印军公然违背与我方达成的共识，越线挑衅。团长祁发宝本着谈判解决问题的诚意，仅带几名官兵前出交涉，却遭到对方暴力攻击。祁发宝组织官兵一边喊话交涉，一边占据有利地形，与数倍于己的印军展开殊死搏斗。官兵们奋不顾身、英勇战斗，一举将来犯者击溃驱离。印军溃不成军，抱头逃窜，丢下大量越线和伤亡人员，付出了惨重代价。在激烈的战斗中，陈祥榕奋力反击，但不幸牺牲。

“清澈的爱，只为中国。”他这么想，这么说，也这么做了。陈祥榕用鲜血和生命换来了一座伫立不到的界碑。他用短暂的十八年的生命守护祖国国土不受侵犯。他的精神，永垂不朽！！！

时隔百年，青少年在国家面对危险时，永远愿意为国家贡献自己的力量。无论是百年前，还是百年后，这恰是青少年对中华民族精神的传承！

我坚信青少年是传承中华民族精神的关键力量。不论过去，不论现在，只因为中国青少年是有远大抱负的青少年；中国青少年是有家国情怀的青少年；中国青少年是自强不息的青少年！